珠海承繼與發(fā)展的不止中國南粵傳統(tǒng)文化，珠海面對的將會是一個繼往開來的大都會格局，承載著大灣區(qū)發(fā)展未來的百年基業(yè)使命，將顯現(xiàn)未來的國際化大都會的面貌。

后現(xiàn)代唯美主義-最早出現(xiàn)在1934年西班牙作家德·奧尼斯的一書中，他描述一種對現(xiàn)代主義純理性傾向的逆反心理，后現(xiàn)代主義是由多元性和復(fù)雜性而決定的。在信息爆炸年代，觀點繁雜、思想多彩，以變化及不確定為核心理念的后現(xiàn)代唯美主義風(fēng)格應(yīng)運而生。后現(xiàn)代風(fēng)格強(qiáng)調(diào)一定歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法，多采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯位、裂變等手法和象征、隱喻等手法。

綠景珠海璽悅灣展示中心也在探索這種反叛的后現(xiàn)代風(fēng)格，在與理性建筑和浪漫室內(nèi)設(shè)計中呈現(xiàn)出既具有建筑簡練的延續(xù)性又不拘泥于呆板的造型色彩構(gòu)成。
展示中心大廳及入口，利用博物館式現(xiàn)代氣派的縱向空間，通過墻面疊加的砂光處理的維納多大理石，以 “錯位”的雪山飛狐石作為主背景，及“裂變”出翡翠綠的意大利罕貴寶石級接待臺?！盎旌稀绷讼笳髦楹Ｉ碁┑乃{(lán)白變化電腦編程處理的藝術(shù)吊燈動態(tài)造型。以期創(chuàng)造一種融感性與理性，講究人情味，集結(jié)構(gòu)形體與唯美主義于一體、揉大眾與行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑形象與室內(nèi)環(huán)境。

沙盤示區(qū)以特大沙盤比例，及喻意“財富價值”的八字型珍珠項鏈吊燈藝術(shù)造型，還原具有儀式化的夸張視覺沖擊、增強(qiáng)項目產(chǎn)品的主導(dǎo)地位，同時主題名為【突變】的掛墻大型雕塑，強(qiáng)化后現(xiàn)代唯美主義風(fēng)格的曲線和非對稱藝術(shù)線條構(gòu)成。

洽談區(qū)最大亮點是首次引入博物館收藏級別全意大利進(jìn)口【CORNELIO CAPPELLINI】的豪奢系列沙發(fā)組合，紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館、法國蓬皮杜文化中心、波士頓博物館、東京現(xiàn)代藝術(shù)館……幾乎全世界的藝術(shù)博物館都有收藏意大利家具Cornelio Cappellini的設(shè)計,在本次空間運用中同樣運用了“混合”的色彩、疊加的造型、“錯位”的組合形式、“裂變”的風(fēng)格對立意識形態(tài)，刻意打造一種含混不清、令人費解的意識假象，但它強(qiáng)調(diào)與現(xiàn)代空間的聯(lián)系、拼湊各單一和諧的傳統(tǒng)色彩，它具有的矛盾性隱喻了珠海都市精英在面對及駕馭一個多元化及復(fù)雜性的不確定年代的現(xiàn)世下可收可發(fā)的自主“任性”的獨立性及包容性的思維模式。

在這個停留時間最長的區(qū)域，室內(nèi)設(shè)計師運用了平滑與粗糙肌理的材料對比，米白啞光天花與原木條天然紋路天花、多層次的墻面造型穿插以簡潔石材、磨砂鏡及拉絲古銅鋼材等等的立體構(gòu)成，以這樣的穿插與對比，有節(jié)奏地融合在一起形成有張力但不會生硬的空間格局，加上壓于全場地面的奧地利灰亂流紋路大理石，烘托出充滿時尚活力又成熟穩(wěn)健的人性空間氣場與溫度。

長輩們在享受體驗百萬級的意大利沙發(fā)組合的同時孩子們已經(jīng)被五彩繽紛及香氛氣泡樹吸引，這正是本項目的情景區(qū)間：“奇幻夢童話”，這里點石亞洲藝術(shù)組重新探索高段位的童趣空間，事實證明它不單打動了童趣的孩子們，也把家長們長期被壓抑的色彩認(rèn)知捅破，即并非黑白灰色調(diào)才是高范，講究人情并使用非傳統(tǒng)的色彩更能挑動潛意識內(nèi)的對純理性及功利主義的反叛，喚起失去的好奇心，以同理心感受孩子們的歡愉。躺在墨綠色絲絨的【CORNELIO CAPPELLINI】沙發(fā)上，完全有放縱的“躺平”沖動，這便是博物館級意大利家具的魅力所在。以意大利現(xiàn)代各畫為藍(lán)本的原色系列羊毛地毯、在美國邁亞密海灘派對最流行的幻彩霧泡泡樹，把夢幻氣氛再推上一個驚喜高潮?！捌婊脡敉挕卑押蟋F(xiàn)代主義的個人浪漫情懷，賦上熱愛自然、品味高雅的詩意童趣，強(qiáng)調(diào)尊重人性內(nèi)在欲求及好奇心，突出關(guān)注人性中矛盾對立的潛在內(nèi)涵。

點石亞洲用后現(xiàn)代唯美主義解讀珠海綠景璽悅灣的項目本質(zhì)，把后現(xiàn)代主義美學(xué)四大元素，增加“錯位”“裂變”及混合通過色彩融合、造型物料肌理對比及陳列藝術(shù)展示，演繹出一個揭開人性內(nèi)在矛盾的畫面，啟發(fā)每個人認(rèn)知感性與理性的融合方式，另一方面亦隱喻璽悅灣的業(yè)主是有強(qiáng)烈自我意識的社會高端精英，有著宏觀的大視野與微觀的美好事物開放心態(tài)的不懈追求，璽悅灣項目展示中心真正實現(xiàn)了后現(xiàn)代風(fēng)格唯美主義的包容性與矛盾性，以深處人性為本的美學(xué)設(shè)計原則，是融合了藝術(shù)、時尚及現(xiàn)代格局的多元的經(jīng)典設(shè)計。