設(shè)計(jì)應(yīng)是融合“情感”、“境界”的設(shè)計(jì)哲學(xué)，
既包含著人性感覺、觸覺、視覺的外在感受，
又從人的內(nèi)在神韻上，
滿足人的靈魂感悟的內(nèi)在意境。
它是一個(gè)從“物”到“視覺、聽覺”到“心”的融合概念。
是人性美學(xué)是多元文化、多層次需求的融合
更是東方精神的情境美。

——吳文粒 情境主義



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設(shè)計(jì)就像一臺(tái)時(shí)光機(jī)
經(jīng)過的每一處都記錄了過去
通向的每一處都承載了未來


每一個(gè)時(shí)代，都有屬于當(dāng)下的設(shè)計(jì)語言
十九世紀(jì)前，主次分明、莊嚴(yán)而充滿儀式感的室內(nèi)設(shè)計(jì)，記錄了封建體制下的森嚴(yán)等級(jí)
近現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)浪漫主義與技術(shù)革命的博弈，呈現(xiàn)的是多元文化與多元生活方式的相互滲透
每一個(gè)微小細(xì)碎的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)里，都藏著那個(gè)時(shí)代最真實(shí)生活狀態(tài)

如果設(shè)計(jì)有生命，它應(yīng)該是有機(jī)存在，
不只反應(yīng)建筑、造型和空間的關(guān)系，
還應(yīng)蘊(yùn)含設(shè)計(jì)者對(duì)人活動(dòng)狀態(tài)的滿足、生活方式的引導(dǎo)、以及文化與藝術(shù)的滲透。
不過于追求耀眼的視覺效果，而是極力表現(xiàn)生活在其中的人的活動(dòng)本身，是空間作為時(shí)代、地域最忠實(shí)記錄者本該具有的屬性。
在啟發(fā)和豐富人類的經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，也為人生的情節(jié)起伏提供了美麗的場(chǎng)境。

現(xiàn)代意義的居所，應(yīng)該是一個(gè)現(xiàn)實(shí)版的烏托邦，一個(gè)充滿生機(jī)的美夢(mèng)
集居家、辦公、創(chuàng)意和社交空間融為一體
在這個(gè)多功能的空間中
藝術(shù)、文化、商業(yè)、居家屬性可以隨意切換

多元功能滿足，多元文化取向，多元價(jià)值觀，多元審美
設(shè)計(jì)可以拋開一切形式和標(biāo)簽的表象
以足夠廣闊“胸懷”來承載更多的“人的訴求”
呈現(xiàn)生活空間中細(xì)微的感動(dòng)

現(xiàn)代精神和古典特質(zhì)間的跳躍
演繹一場(chǎng)時(shí)間與空間的變形記
跳脫風(fēng)格與材質(zhì)、色彩的束縛，
以沖淡的精致疊加深厚的底蘊(yùn)，
在多與少、深與淺、古典和創(chuàng)新之間，輕柔踱步
將浪漫與理性這一似乎天生絕緣的兩面進(jìn)行了有效控制，
以別致的手法，營(yíng)造了一個(gè)不造作、不浮夸、不喧囂的“輕奢”空間。

有節(jié)制的奢華，近人尺度的細(xì)節(jié)
舉重若輕，卻非輕薄，
這是四兩拔千斤的自信。

用驚喜打破我們對(duì)生活的固有認(rèn)知
別把自己限制在某一個(gè)時(shí)代
別讓自己故步自封于某一種文化里
跳脫世俗的條條框框，世界依舊如星空般閃爍

好的設(shè)計(jì)，給人以尊嚴(yán)
真正的奢侈，不過優(yōu)雅從容享受當(dāng)下時(shí)代的人生百態(tài)！


常規(guī)的故事總是乏味的，人生要出位演出才能奪人耳目。不走尋常路的人，往往主張拋棄常規(guī)，抱著“我想和你發(fā)生一點(diǎn)新鮮事”的心態(tài)，讓事物生發(fā)出別樣的精彩。一個(gè)不安分的設(shè)計(jì)師，遇到一個(gè)不安分的年代，遵從內(nèi)心的那份躁動(dòng)，去探索當(dāng)下日常生活的品質(zhì)內(nèi)涵，窺探未來生活的無數(shù)可能。定制生活的局面，由此打開。



項(xiàng)目名稱：深圳牧云溪谷悅溪郡05棟別墅樣板房
完成時(shí)間：2017年1月
設(shè)計(jì)面積：1200平方米
坐落位置：中國(guó)·深圳
室內(nèi)設(shè)計(jì)：深圳市盤石室內(nèi)設(shè)計(jì)有限公司
吳文粒設(shè)計(jì)事務(wù)所
陳設(shè)設(shè)計(jì)：深圳市蒲草陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)有限公司
主案設(shè)計(jì)：吳文粒、陸偉英
參與設(shè)計(jì)：陳東成、林湛、劉婷婷
項(xiàng)目攝影：張靜、李林富