CBD里的當代烏托邦 之 柏拉圖的理想圖

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案例簡介 Case description
南沙金茂灣,作為華南區(qū)域首個標桿性濱海旗艦綜合體。剛奠基的南沙金茂萬豪酒店,與綜合體內的總部基地、寫字樓、企業(yè)CEO商墅、J LIFE風情商業(yè)街、濱海洋房等業(yè)態(tài)一道,立足珠三角、服務粵港澳,成為區(qū)域內的高端商務支持平臺和休閑娛樂中心。
CBD里的當代烏托邦 之 柏拉圖的理
△南沙金茂灣效果圖

世界珠江口灣區(qū)的中央商務區(qū)·濱海商務頭等艙

作為南沙自貿區(qū)公寓代表之一,南沙金茂灣,更是以一種王者的風范獨占明珠灣板塊CBD三灣,瞰海臨江。與廣州第一代濱海CBD、第二個珠江新城的靈山島尖項目隔海相望。作為世界500強央企旗下中國金茂的廣州首作,無論是在設計上還是在選材上,都經過精心敲定。項目設計戶戶可觀一線海景,綠金品質重金打造,采用五星級酒店大堂裝修標準,商住皆可。

濱海商務公寓 · 重讀周黎燕「烏有之義」

Utopia烏托邦,意指烏有之鄉(xiāng)或不存在的地方。由1516年英國人文主義者托馬斯·莫爾(Thomas More)根據古希臘語所臆造。早期烏托邦是一種描繪理想政治體制和生活方式范疇的文學。公園前4世紀問世的柏拉圖的《理想國》即是西方烏托邦思想的源頭。

從1516年莫爾的《Utopia》到1623年康帕內拉的《sun city》,一個多世紀里,近代烏托邦都秉承著文藝復興的思想傳統,完美地將古典人本主義精神與Christian的終極關懷意識結合起來。與西方人認為終極關懷的目標在彼岸、天國不同,中國人秉承入世關懷的原則而認為此岸與彼岸是不即不離的。

我們所熟知的東晉末期南宋初期詩人陶淵明的《桃花源記》,描繪了一個沒有王治的“無為”世界,沒有戰(zhàn)爭、剝削和壓迫,人們過著自然無為、和平安逸又自得其樂的生活。因長期受農耕經濟的制約以及儒家倫理思想與人倫觀念的熏染和支配,是一種古典烏托邦,是伊甸園式的田園牧歌。

中國傳統基于奉天承運、皇權在上的政統觀念,古典烏托邦大多表現為開明君主的德治形態(tài)。源自“克己復禮”的文化道德體系與儒家“民胞物與”思想,中國古典烏托邦呈現出一種以情為經、以德為緯而建構社會的理想。

威爾士詩人喬治·赫伯特曾說:“向天空瞄準的人,比向樹梢瞄準的人射得高得多?!辈徽撝形鳛跬邪钤谖幕卣鞣矫娉尸F的相同或差異,他們都站在他們時代的前列,表達了時代的深切希望,代表著他那個時代最先進思想的精華。

中國傳統基于奉天承運、皇權在上的政統觀念,古典烏托邦大多表現為開明君主的德治形態(tài)。源自“克己復禮”的文化道德體系與儒家“民胞物與”思想,中國古典烏托邦呈現出一種以情為經、以德為緯而建構社會的理想。

威爾士詩人喬治·赫伯特曾說:“向天空瞄準的人,比向樹梢瞄準的人射得高得多?!辈徽撝形鳛跬邪钤谖幕卣鞣矫娉尸F的相同或差異,他們都站在他們時代的前列,表達了時代的深切希望,代表著他那個時代最先進思想的精華。

/ 濱海商務公寓 · 重建CBD里的當代理想國 /
CBD里的當代烏托邦 之 柏拉圖的理
柏拉圖的理想國?/ 達芬奇·密碼 / Isabel

作為南沙金茂灣代表性公寓,獨占瞰海臨江的資源與政策紅利優(yōu)勢。我們的創(chuàng)作立足于財商精英在當代社會轉型中的生活境遇,基于當代新型消費性文化與主流文化、精英文化的激烈沖突和相互拼合,圍繞“重建CBD里的當代烏托邦”而展開,以〔柏拉圖的理想國〕、〔達芬奇·密碼〕、〔 Isabel〕系列主題,作為一種當代精英不可或缺的精神動力,輸出“入世而有為”的精神內涵與慷慨氣度,糅合著當代藝術生活感受與品質體驗兩種酵素,營造當代國際灣區(qū)精英辦公居住兼容的理想生活范式,關涉并推動一個時代的生活想象力和文化想象力。

柏拉圖國際公寓
—??精英男性的烏托邦??—
CBD里的當代烏托邦 之 柏拉圖的理
疆域不必太大
能轉身即可
海拔不必太高
站在高處
能看清體內的矮子即可
CBD里的當代烏托邦 之 柏拉圖的理
在這個世上
滯留的時間不必太久
從盛開到凋零
花蕊上
能放下“從容”即可
CBD里的當代烏托邦 之 柏拉圖的理
墓碑不必太巍峨
高度與寬度
剛好寫下一個人的名字
即可
?
作者/蘭雪「一個人的烏托邦」
CBD里的當代烏托邦 之 柏拉圖的理
項目主題:大藝術家·柏拉圖的理想國
項目名稱:廣州南沙金茂灣T8公寓A戶型
客戶名稱:中國金茂集團
設計時間:2017年
陳設出品:PINKI DESIGN
軟裝設計與實現:TATS大藝術家軟裝設計團隊
軟裝設計:劉衛(wèi)軍、李莎莉、張慧超
項目攝影:黃緬貴
影片剪輯:陳滔

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