項(xiàng)目名稱：嘆閑 | 汕尾保利金町灣別墅
設(shè)計(jì)總監(jiān)：彭征
主案設(shè)計(jì)：彭征
設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì): 張立、羅南翔、陳泳夏、許淑炘、王嘉穎、馮寧軒、刁映華、蔡文姫、李露、朱云鋒、李永華
設(shè)計(jì)單位:?廣州共生形態(tài)工程設(shè)計(jì)有限公司
項(xiàng)目地點(diǎn)：廣東汕尾
設(shè)計(jì)時(shí)間：2017年02月
竣工時(shí)間：2017年12月
設(shè)計(jì)面積： 236 M2
主要材料： 火山巖、拉絲水泥板、瓦爿、人造毛石、大理石、木飾面、實(shí)木地板

設(shè)計(jì)說(shuō)明：
粵人好“嘆”。凡覺(jué)美妙而極致者，從“嘆世界”到“嘆茶”，皆得一“嘆”。贊美之辭，全在此一嘆中。是謂“此間有真意，欲辨已忘言”。
嘆物的外在條件在于有閑的時(shí)間，內(nèi)在在于有心境。有此二者，方能有“嘆”時(shí)的享受之樂(lè)。中國(guó)人對(duì)于“閑”，理會(huì)深刻，上層人物既能拿來(lái)自嘲——所謂“賦閑”；又是普羅大眾對(duì)生活狀態(tài)的向往——“閑”的另一層涵義，便是“享清?！?。
“一世清閑”難得，“忙里偷閑”總還有機(jī)會(huì)。既是“偷閑”，便要先備好環(huán)境，留足時(shí)間，整理心境，去紛擾而暫離塵世。然而這一切，首要在于浪費(fèi)?！械胤娇晒├速M(fèi)，有時(shí)間可供浪費(fèi)，有心境可供浪費(fèi)——此“浪費(fèi)”者，在物質(zhì)即是空地（不被外界影響）；在人則是空時(shí)間，然后心里放空。若無(wú)前者的浪費(fèi)形成的“空”，后者必?zé)o處施然。所謂“跳出三界外，不在五行中”。三者相生，才是真奢侈，保利在汕尾金町灣的度假別墅項(xiàng)目因此足堪粵人一嘆。
建筑群離海僅60米，在別墅沖海的一面建一個(gè)完全將建筑群包裹其中的淺水池，在視野里既將建筑與海完全融為一體，利用別墅與公共海灘的高度差，將公共海灘的游客喧囂作干凈的隔離，不至使度假成為趕集，看海看成了下餃子，又不動(dòng)聲色的保障了別墅使用者的私密和安全。
要是化身為鳥(niǎo)瞰，這16棟長(zhǎng)條形的建筑很像是休漁季節(jié)錯(cuò)落有致，坐在灘涂岸邊的漁船；若從別墅外望，則有置身海上的感慨?！稌x書四十九·畢卓傳》，《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕二十三》里都有畢卓對(duì)人說(shuō)的一段話：得酒滿數(shù)百斛于船，四時(shí)甘味置兩頭，一手持蟹鰲，一手持酒杯，拍浮酒船中，便足了一生。蘇軾因此感嘆：萬(wàn)斛船中看美酒，與君一生長(zhǎng)拍浮。任誕者，即是不為禮法所困，只依稟性而為。即所謂魏晉風(fēng)度。在這里盡管把酒言歡，拍浮嬉戲，絕不至?xí)灤@不過(guò)是設(shè)計(jì)師利用地勢(shì)和設(shè)計(jì)手段完成的一個(gè)極目海天舒的視覺(jué)游戲。視線所至，海天渾然。甚至無(wú)一樹(shù)障目。其純粹，乍見(jiàn)則使人心潮澎湃；其空靈，相處則讓人心曠神怡。
南方的海，冬天不過(guò)是溫暖在一年辛苦之后給自己放的一個(gè)小長(zhǎng)假。所以，共生形態(tài)將其所設(shè)計(jì)的三套別墅分別名為春、夏和秋。其區(qū)別在于春、夏之床可觀海，秋床則反之，以聽(tīng)秋濤。
“清坐讓人無(wú)俗氣，虛堂終日轉(zhuǎn)溫風(fēng)”。是中國(guó)人對(duì)“空”和“虛”在哲學(xué)層面的深刻體會(huì)?！白鰷p法，不炫技，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，干干凈凈”是保利的項(xiàng)目負(fù)責(zé)人對(duì)項(xiàng)目設(shè)計(jì)的把握，也是共生形態(tài)在該項(xiàng)目室內(nèi)設(shè)計(jì)中的指導(dǎo)原則——不考慮奢華的裝飾性，只在表達(dá)一些在地化特色的基礎(chǔ)上，作清簡(jiǎn)的表達(dá)。何謂在地化特色？潮汕文化背景下的漁村特色。不作簡(jiǎn)單抄襲摹仿，只提取相應(yīng)可提升印象的符號(hào)——木雕、瓦爿和毛石，將其融入到簡(jiǎn)潔的空間線條當(dāng)中，增益其趣。在軟裝方面，則多采用枯植、麻料和原木，力求環(huán)境歸于質(zhì)樸真元。
在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，共生形態(tài)充分意識(shí)到建筑設(shè)計(jì)的用心和建筑自身所展現(xiàn)的特點(diǎn)——在提供優(yōu)質(zhì)的私密性同時(shí)，在人的視覺(jué)中與自然融為一體。因此，在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師從人的視覺(jué)角度考慮，將室內(nèi)空間與戶外互作延伸，在相應(yīng)的立面采用石面粗批，間以瓦爿、原木的方式，將人工光與自然光相互滲透，即便是一間泡池，也利用漏空的天花，將天光和星光引入到室內(nèi)——只要睜著眼睛，總有自然的一部分保留在眼睛里——盡力削弱室內(nèi)空間對(duì)人的心理羈絆。使人產(chǎn)生“身處室內(nèi)，如在戶外”的體驗(yàn)。
設(shè)計(jì)的主要空間在臥室，在設(shè)計(jì)上卻不作浮華堆砌，只用干凈洗練的線條建立一個(gè)清簡(jiǎn)恍如只隱約存在的空間關(guān)系，輔以原色為主的軟裝，任由樸素營(yíng)造一個(gè)心靈可以完全放空的環(huán)境，又將使用者的目光由此自然投放到海天之間；在過(guò)道、泡池和洗手間這樣的次要空間則利用材料營(yíng)造質(zhì)感，生發(fā)對(duì)歲月蹉跎，白駒過(guò)隙的感嘆。莫辜負(fù)了這片刻的好時(shí)光。
正如項(xiàng)目的始作俑者，保利地產(chǎn)集團(tuán)的高層所期望——人們進(jìn)入這個(gè)房子，是把身心教給天空和海洋的。每個(gè)人看到海都會(huì)沖動(dòng)，這是人的本性。
《笑林廣記·古艷部》有則笑話：一鬼托生時(shí)，冥王判作富人。鬼曰：不愿富，但求一生衣食不缺，無(wú)事無(wú)非，燒清香，吃苦茶，安閑過(guò)日足矣。冥王道：要銀子便再與你幾萬(wàn)，這樣的清閑日子，卻不與你享?！跋硪皇狼甯！痹谄胀ㄖ袊?guó)人的心目中，是個(gè)神鬼皆嫉的境界。在金町灣，起碼可以完全享受短暫的清閑。