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青年時(shí)期的蒙克敬仰梵高、迷戀尼采，他不知道后來(lái)者有馬蒂斯、畢加索同樣將他奉若師友。蒙克不像現(xiàn)實(shí)主義和印象派畫(huà)家那樣注重直接觀察和表現(xiàn)光感，他更重視表達(dá)心靈的世界。《吶喊》里那一聲劇烈的嘶吼，就是他捕捉自然的心靈之聲。

“買一個(gè)房子定居在一處，這種生活觀念已經(jīng)發(fā)生變化。在年輕人的生活方式里，可能幾年就要換一個(gè)居所。不太想買房的年輕人，讓房地產(chǎn)企業(yè)得到一次革新的契機(jī)?！?br />

——雋語(yǔ)公寓總經(jīng)理李時(shí)續(xù)

雋語(yǔ)悅己公寓公區(qū)改造設(shè)計(jì)，是社會(huì)關(guān)懷、行業(yè)研究以及對(duì)住客心理把握的結(jié)果。

大堂里那座負(fù)重而行的蝸牛雕塑，昭示的就是對(duì)城市獨(dú)居青年的真實(shí)洞察。從熟人社會(huì)闖進(jìn)陌生人社會(huì)，996的工作、收縮的交際圈、淡化的親情紐帶，讓背井離鄉(xiāng)的年輕人漸趨原子化?！拔伵！辈皇怯w彌彰的“我?！?，而是來(lái)自真實(shí)生活的無(wú)聲吶喊，一種不得不把全部家當(dāng)背在身上、踽踽獨(dú)行的自嘲。

“蝸牛，他是一種動(dòng)物的同時(shí)，更是年輕的兩種狀態(tài)：他像牛一樣努力，同時(shí)他希望有一個(gè)港灣可以讓自己蝸居。蝸牛在形象上面一直都是一個(gè)孤獨(dú)的潛行者，但是他每一次停下來(lái)都是‘回家’?！?br />

——雋語(yǔ)公寓副總經(jīng)理彭峻楓

△接待大堂

中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)解體走向工業(yè)化，傳統(tǒng)大家庭隨之瓦解，流動(dòng)人口增多，慢慢出現(xiàn)單子化家庭，這是不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代浪潮。

2022年中國(guó)常住人口城鎮(zhèn)化率已達(dá)65.2%，按2035-2050年中國(guó)城鎮(zhèn)化水平達(dá)到75%-80%來(lái)測(cè)算，未來(lái)還有1.5-2億人口進(jìn)城。據(jù)世邦魏理仕報(bào)告預(yù)計(jì)，2030年中國(guó)集中式長(zhǎng)租公寓需求規(guī)模將超過(guò)1200萬(wàn)套，目前尚有940萬(wàn)套的缺口。

△書(shū)吧

雋語(yǔ)悅己公寓為改善城市精英的蝸居環(huán)境而生，破題的鑰匙有兩把：其一優(yōu)越的位置，其二完善的公共配套。

青年公寓面積大多只有三十方左右，生活其中的人就像一座孤島。無(wú)論功能如何強(qiáng)大，收納如何齊全，都不可能滿足生活所需。逃離北上廣的聲音從未停止，表因是長(zhǎng)期居無(wú)定所的無(wú)望，實(shí)質(zhì)是歸屬感和社會(huì)認(rèn)同感的欠缺。在此前提下設(shè)計(jì)公寓不能只講功能不講人性，為人和人創(chuàng)造可交往的公共空間至關(guān)重要。

“我們對(duì)未來(lái)長(zhǎng)租公寓的理解，不單是解決功能性的需求，更重要的是解決人性化的需求。從熟人社會(huì)闖進(jìn)生人社會(huì)，每個(gè)人都是一座孤島。通過(guò)設(shè)計(jì)加強(qiáng)人與人之間的聯(lián)系，為租客創(chuàng)造能夠親密交流的公共生活，從而滋養(yǎng)出有溫度的社區(qū)認(rèn)同感，這是雋語(yǔ)悅己公寓項(xiàng)目的設(shè)計(jì)價(jià)值所在?！?br />

——共生形態(tài)創(chuàng)始人、設(shè)計(jì)總監(jiān) 彭征

隨著一二線城市優(yōu)質(zhì)土地日益稀缺，存量物業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)正在成為新的戰(zhàn)場(chǎng)。增量時(shí)代的地產(chǎn)開(kāi)發(fā)依靠高杠桿和快周轉(zhuǎn)模式得到迅猛發(fā)展，而存量時(shí)代的公寓租賃不可能像銷售商品房一樣，借助樣板房和造勢(shì)宣傳神速套現(xiàn)。

從長(zhǎng)期主義來(lái)看，靈活便利的公區(qū)設(shè)計(jì)能帶給住客更好的居住體驗(yàn)，保值物業(yè)同時(shí)提升品牌溢價(jià)。正如柯布西耶設(shè)計(jì)的馬賽公寓，因?yàn)閯?chuàng)造了能夠容納和孵化各種活動(dòng)的公共空間而成為一個(gè)充滿生機(jī)的長(zhǎng)壽建筑。

云山大酒店，四十年前作為打破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)框框的神級(jí)存在，在廣州乃至全國(guó)反響炸裂。雖然近年來(lái)在國(guó)際級(jí)酒店的沖擊之下光芒日益黯淡，但是鬧中取靜、見(jiàn)證過(guò)廣州兩代CBD榮光的黃金位置，就是它得天獨(dú)厚、不可取代的最大優(yōu)勢(shì)。

涅槃重生成雋語(yǔ)悅己公寓，關(guān)鍵性的一步，是資方懂得舍卻得房率拿出700平方用作公區(qū)，并邀請(qǐng)專業(yè)的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行改造。在甲乙方的共同謀劃之下，形成了一套可復(fù)制的方法論：深挖用戶原始需求，用需求驅(qū)動(dòng)空間組織。

△娛樂(lè)區(qū)

《吶喊》第三個(gè)版本在2012年拍出1.199億美元的天價(jià)，愛(ài)德華·蒙克對(duì)此自然不知曉，但是他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，畫(huà)畫(huà)的時(shí)候從未想到出售。

他的一生行走在深不見(jiàn)底的懸崖邊緣，從一塊石頭跳到另一塊石頭，畫(huà)筆就是支撐他跳躍的拐杖。他的童年也曾因貧困，和家人從一間廉價(jià)公寓搬到另一間，他清楚自己不要?jiǎng)?chuàng)作掛在客廳的漂亮圖畫(huà)，他要描繪那些在生存、在感受、在痛苦、在戀愛(ài)的活生生的人們。言而總之，被追捧成表現(xiàn)主義先驅(qū)從未在他的意料之中。

△臺(tái)球區(qū)

△健身房

△瑜伽室

舊改模式下的青年公寓投入高而收益微薄，資方躬身入局多少帶著一絲理想主義情懷。

雋語(yǔ)悅己公寓的名字出自戴爾·卡耐基歸納的人生三階：閱己、悅己、越己。讀懂自己是為了接納自我，接納自己才能超越自我。

在波瀾壯闊又跌宕起伏的城市住房改革進(jìn)程中，通過(guò)空間內(nèi)部功能的轉(zhuǎn)換，帶來(lái)能傳承的城市空間敘事，提供更多的生活內(nèi)容供住客選擇，同時(shí)為逐漸失去活力的老城區(qū)帶來(lái)鮮活的年輕力量，無(wú)疑是一種美好的活化模式。倘若行之有效，很可能成為打開(kāi)存量市場(chǎng)的一聲吶喊。

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平面圖

吶喊·告別孤島式居住

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